Трійця: справжня суть свята, про яку не говорять
Трійця — одне із найбільш важливих християнських свят, з яким пов’язано чимало традицій. На запитання про походження і значення свята відповідає пастор Василь Паламарчук.
— Трійця чи Зелені свята — як правильно?
— Щодо назви, то ні «Трійця», ні «Зелені свята», не згадуються в Євангелії. В Божому Слові ця подія відома як день П’ятдесятниці. Тому що саме в день П’ятдесятниці, коли зібралися апостоли та деякі інші чоловіки та жінки разом, на них зійшов Святий Дух у вигляді вогняних язиків, і вони стали говорити іншими мовами.
В українській культурі всі наші християнські свята мають певні язичницькі домішки. В даному випадку є традиція озеленення будинків, яка символізує початок весни, тепла, життя і т. д. Але коріння цього звичаю сягає язичницького минулого. Вважалося, що запах зелені відганяє злих духів від людських осель. Але ми розуміємо, що демони не бояться запахів чи людських дій, вони бояться Бога і Його дії.
Назва «Трійця», думаю, пішла власне від того, що Святий Дух, Який зійшов на апостолів, вважається третьою особою божества: Отець, Син і Святий Дух.
— Лепеха у будинках — це важливо і наскільки?
— Як я уже згадував, лепеха — язичницька традиція. Тому вважаю, що не тільки не важливо, але і не потрібно її стелити. Звісно, якщо не надавати цьому якогось духовного значення, то можна хоч кожен день прикрашати дім зеленню і квітами.
Але ціль свята П’ятдесятниці — прославити Бога. Тому найголовніше — не святкова їжа, не озеленення, а усвідомлення, що Божа любов настільки велика, що він послав на землю Святого Духа.
Ісус Христос сказав учням: «Не відлучайтеся від Єрусалиму, аж поки не отримаєте цю обітницю. Тоді ви отримаєте силу і станете Моїми свідками». У цьому вся суть. У день П’ятдесятниці (його ще називають днем народження Церкви) зійшов Святий Дух, щоб християни мали силу звіщати Євангелію Ісуса Христа, Його жертву, якою Він відкуплює людину і дає їй спасіння через покаяння і віру в Нього.
— У чому небезпека язичницьких передань для людини?
— Чи несуть небезпеку язичницькі традиції для духовного життя людини? Я вважаю, що несуть. Чому? Тому що вони сягають корінням до нечистого минулого, від якого нас очистив Христос. Ісус Христос говорив про фарисеїв, що вони передання батьків поставили вище, аніж заповіді, і тим самим порушили Божий устрій. Так і тут. Я не кажу, що треба забути українські традиції, культуру. Але знати і робити — це різні речі.
У Біблії написано, що «навіть демони вірять, що Бог є, і не тільки вірять, а тремтять». А віруюча людина має жити в чистоті. І розірвати зв’язок з усім нечистим. Бог каже: «Відділіться від нечистого і Я прийму вас».
Мало того, багато людей передання ставлять навіть вище, аніж саму суть свята. Тому є небезпека не тільки сьогодні для нас, але й для майбутніх поколінь — за традиціями забути, що ми взагалі святкуємо, забути Бога.
— Звідки у християнстві з’явилося свято Трійця?
— День П’ятдесятниці, про який читаємо в Діях святих апостолів, сягає тих часів, коли Бог виводив ізраїльський народ із Єгипту в Обіцяну землю. На горі Сінай був даний Закон і устрої щодо свят. Від Пасхи належало відрахувати 7 тижнів (49 днів), і 50 день — був святом подяки Богові за врожай. Це і була П’ятдесятниця або Свято тижнів. І саме в цей день, на 50 день після воскресіння Ісуса Христа, відбулося зішестя Святого Духа на апостолів. І цей день ми сьогодні святкуємо як Трійцю.
«Коли настав День П’ятидесятниці, всі вони були однодушно разом. Раптом з неба долинув шум, наче подув бурхливий вітер, і наповнив увесь дім, де вони сиділи. І з’явилися їм поділені язики, наче вогняні, і осіли на кожному з них. І всі вони наповнилися Духом Святим, і почали говорити іншими мовами, як Дух велів їм промовляти» (Дії 2:1-4). І цей дар належить усім, хто покається, прийде до Бога, прийме Ісуса у своє серце.
Ісус Христос сказав: «Коли я піду, то пошлю Духа Втішителя, Який засвідчить про Мене». Саме Духом Святим відкривається розуміння, що Ісус Христос є Син Божий і наш Спаситель. Дух Святий був автором Писання і Він є тлумачем Писання сьогодні. Він відроджує людину під дією Божого Слова через покаяння. Тому день П’ятдесятниці, злиття Святого Духа має таке велике значення для християн.
— Отець, Син і Святий Дух — це один Бог чи все-таки троє?
— Ми, творіння, не можемо осягнути Бога своїм розумом — це як вичерпати океан стаканом. І таємницю триєдинства повністю пояснити навряд чи хтось зможе. Але певне розуміння маємо: єдиний Бог у трьох особах.
На початку творіння Бог каже: «Створімо людину за образом нашим і подобою нашою». Коли Ісус Христос приймав хрещення, на Нього зійшов Дух Святий у вигляді голуба, і почувся голос з неба: «Це син мій улюблений». А коли Він возносився, то сказав: «Ідіть, навчіть всі народи, хрестячи їх в ім’я Отця, Сина і Святого Духа». Апостол Павло пише таке благословення: «Благодать Господа нашого Ісуса Христа, і любов Бога Отця та єднання Святого Духа, нехай буде з усіма нами». І є багато інших текстів, які вказують на те, що Бог триєдиний.
І в Старому, і в Новому Завітах діяли всі три особи. Але від дня П’ятдесятниці по-особливому працює Святий Дух. Він веде церкву, будує її, наставляє, спасає людей, тому що без Нього людина не може збагнути Божих істин.
— Як саме Святий Дух діє в житті людини?
— Саме Дух Святий починає працювати з людиною, яка ще не знає Бога, говорити до її серця. Через Дух Святий людина народжується згори. Дух Святий говорить різноманітно. У першу чергу — через совість людини. Також — через Боже Слово. Я десятки разів перечитав Біблію від початку до кінця, але Дух Святий щоразу відкриває її по-новому. Він може говорити через пісню, через дитину.
Написано, що Дух Святий докоряє людину про гріх, відкриває правду. Втішає її у важкі моменти. Коли я переживав втрату дочки, то саме Дух Святий вселяв надію, що буде зустріч з нею на небі. Що це не просто слова. Божі обітниці ставали в мені реальними. Дух Святий говорить ніжним, лагідним і добрим голосом.
Святий Дух — великий дарунок для християн. Боже Слово застерігає, щоб ми не засмучували Його своїми словами та вчинками, щоб наше життя було святе. Написано навіть, що хула на Духа Святого не проститься ні в цьому, ні в майбутньому віці. Віруюча людина має навчитися чути голос Духа Святого і довірятися Йому.
— Чи можливе спасіння душі без віри в Трійцю?
— Спасіння дає жива віра в Ісуса Христа, в Його жертву. Розуміння, що Він — мій Бог і Спаситель, Той, Який послав Святого Духа, пішовши до Отця. Немає іншого імені під небом, як каже апостол Петро, через котре можна було би спастись.
Знання про Трійцю власне відкриває Ісуса Христа як Бога і Духа Святого, який діє в нас. Тому воно важливе для спасіння. Звісно, людина може багато чого не знати з Біблії, не розуміти глибин, як працює Трійця, без цього можна спастись. Але віра, що Ісус Христос є Бог, і Дух Святий є Бог, дає нам життя.
— Наскільки потрібне свято Трійці у XXI столітті?
— Воно було важливе від першого століття. Але саме в останні часи, коли, як написано, прийдуть катаклізми, страхи, війни, свято Трійці нагадує нам, що є третя особа божества — Дух Святий, Який дає надію, звіщає істину, веде нас до святого життя, відкриває Боже Слово, робить нашу молитву багатшою, сильнішою.
І саме в останні часи Він найбільше відкриває, що скоро буде другий прихід Христа. Святий Дух готує Церкву до зустрічі з Ним. В останньому розділі останньої книги Біблії Об’явлення Івана Богослова написано, що Наречена і Дух Святий, злиті в одне, говорять: «Прийди!» Тому свято Трійці важливе як ніколи.